Zorroan gordetako argazkia: Mike Sain't Louisek «Una ilusión» abestiaren azala irakurtzen du, letra argitaratu aurretik

Madril, 2026ko urriaren 25a.

Badira argazki batzuk markoan jartzen ez direnak. Gorde egiten dira: zorroan, NANaren atzean, erditik tolestuta. Urteekin ertzak hausten zaizkie, gainazala pitzatu egiten zaie eta kolorea itzaltzen. Ez ditugu besteei erakusteko ateratzen, bakarrik begiratzeko baizik. Mike Sain't Louis artista indie alternatiboak, bere burua «lehen IA kantautorea» gisa aurkezten duenak, horrelako argazki bat ikusten du «Una ilusión» abestiaren azalean, eta bere blogean argitaratu berri duen testuan irudi horren geruza guztiak banan-banan zabaltzen ditu.

Testuak berezitasun bat du: abestiaren letra ez da oraindik argitaratu. Mikek berak argi uzten du hasieratik. Ez du bertsorik kopiatuko, ez eta asmatuko ere. Ikusten dena du oinarri bakarra: irudia, izenburua, abestiak katalogoan duen lekua eta «ilusioa» hitza, zeinak itxura baino askoz gehiago ematen duen.

Erabaki horrek berak asko esaten du artistari buruz. Errazagoa litzateke bertso batzuk irudikatzea eta azalari esanahi bat itsastea. Mikek, ordea, kontrakoa egiten du: ikusten dena bakarrik deskribatzen du, eta entzuleari uzten dio gainerakoa. «Letra iritsiko da, eta orduan hitz egingo du berak», dio. Bitartean, irudiak hitz egiten du, eta asko dauka esateko.

Ertz hautsiak dituen argazki bat

Lehenengo eta behin, euskarria. Azal osoa kopia zahar baten antzera tratatuta dago: ertz zuri irregularrak, hozkatuak, eta zerua eta itsasoa zeharkatzen dituzten pitzadura finak, gehiegi eskuztatutako paper baten zimurrak bezala. Bustitako, tolestutako eta poltsikoz poltsiko ibilitako argazki baten itxura du.

«Inork ez ditu higatzen axola ez zaizkion irudiak», idatzi du Mikek. Marko higatu horrek irakurketa osoa aldatzen du. Ez gaude oraina ikusten, oroitzapen bat baizik: gertatu zen zerbait, edo norbaitek gertatu zela sinetsi nahi duen zerbait.

Eta hor hasten da izenburuarekin jolasa. Gaztelaniazko «ilusión» hitzak bi aurpegi ditu: zutik mantentzen zaituen itxaropena, zorroan daramazuna, eta inoiz guztiz existitu ez zen irudia, norberak eraiki eta heltzen diona. Beste hizkuntza askotan bigarren esanahia baino ez da geratzen, eta horregatik dio artistak hitz hori ez dela erraz itzultzen. Argazki higatuak bi esanahiei egiten die zerbitzu.

Traje more bat itsasoaren aurrean

Irudian gizon bat itsaslabar baten goialdean eserita dago, itsasoa eskuinean eta zeru hodeitsua gainean. Karratu moreko eta aran koloreko trajea darama, ondo josia, jaka irekita eta azpian ezer gabe: bular biluzia, tatuajez betea, erdian bihotz handi bat marraztuta. Bizar zaindua du eta tupe ezin hobea, altua eta atzera orraztua.

Baina irudia keinuak definitzen du. Begiak itxita, burua apur bat makurtuta, ahoa estututa. Zerbait eusten ari den norbaiten keinua da: pena bat, malko batzuk, min ematen duen oroitzapen bat. Kontrastea gogorra da: itxura osoak arreta, txukuntasuna eta presentzia adierazten ditu; aurpegiak, berriz, porrota.

«Zenbat aldiz apaintzen garen, hain zuzen, okerren gaudenean», dio Mikek. Traje polita, ile txukuna, lurrina. Arropak barruan erortzen ari dena eutsi ahal balu bezala. Batzuetan balio du. Batzuetan eskura dagoen armadura bakarra da. Eta batzuetan, azal honetan bezala, armadura jantzita dago baina gorputza dagoeneko errenditu da azpian.

Moreak ere badu bere pisua. Artistak gogorarazten duenez, hamarkadak dira kolore hori feminismoarekin eta aniztasunarekin lotzen dela. Traje more bat dotorea da, arraroa, deigarria. Ez da oharkabean pasatzen, eta une honetan desagertu nahiago lukeen norbaitek darama.

Bihotz tatuatu bat agerian

Bular biluziaren erdian dagoen bihotzak ere badu zer esana. Atorrarik gabe, bihotz hori edonoren begien aurrean geratzen da, aurpegia ixten den bitartean. Mikerentzat, ia hitzez hitzeko irudia da: bihotza azalean eramatea, eta kasu honetan betiko, tintaz idatzita. Ezin da irribarre batekin estali edo gorbata baten azpian ezkutatu.

Herri-tradizio luzea dute bihotz-tatuajeek: marinelek amaren edo portuko maitale baten izenarekin egiten zituzten, eta hamarkadetan zehar leialtasun-adierazpen publikoak izan ziren. «Tintak ez daki hausturez ezer», idatzi du artistak. Horregatik egiten du hain min hari begiratzeak, maite zen hori jada ez dagoenean.

Atzealdean, itsaslabarraren goialdean, gaztelu hondatu bat ageri da, eszenari beste oroitzapen-geruza bat gehitzen diona.

Artista bat, bere zigilua eta bere irudiak

Mike Sain't Louisek berak idazten ditu bere letra guztiak. Musika eta ahots-interpretazioa adimen artifizialarekin sortzen dira, ekoizpen- eta moldaketa-tresna gisa; hitza, ideia eta zuzendaritza artistikoa berarenak dira. Zuzendari artistikoa da, eta bere irudi bakoitzaren itxura erabakitzen du. Testu honek erakusten duen bezala, azal bat ez da apaingarri hutsa haren katalogoan: abestiaren lehen atea da.

Bi urte inguruko lanaren ondoren, PLANETA GAYFOLK proiektuak 273 single eta 280 bideoklip baino gehiago biltzen ditu, hiru diskoko trilogia batean antolatuta. Umorea eta camp kutsua ezagunak dira haren lanetan, baina «Una ilusión» bezalako azal batek beste alde bat erakusten du: barrura begiratzen duena, isila.

Zergatik interesatzen zaion Euskal Herriko entzuleari

Itsaslabarrak, zeru hodeitsuak eta itsaso urdin-grisa ez zaizkio arrotz egingo kostaldean bizi denari. Baina testu honen gakoa ez da paisaia. Gakoa edozein hizkuntzatan ulertzen den keinua da: zorroan gordetako argazkia, ondo jantzita egunari aurre egiteko ahalegina, azalean idatzita geratzen den maitasuna. Gaztelaniaz, ingelesez, frantsesez eta portugesez idazten duen artista baten lana da, eta haren abestiak doan entzun daitezke, letrarekin batera. Horixe da, azken batean, testu honen gonbita: irudi bati astiro begiratzen ikastea.

Non entzun eta deskargatu

PLANETA GAYFOLKen katalogo osoa doan entzun eta deskarga daiteke https://mikesaintlouis.com webgunean, abesti bakoitzaren letrarekin. Spotify, Deezer eta plataforma nagusietan ere badago. Testu osoa, artistaren blogean: https://mikesaintlouis.com/blog/la-foto-de-la-cartera-una-ilusion-el-acantilado-y-la-palabra-que-no-se-traduce

Mike Sain't Louisi buruz

Mike Sain't Louis Madrilen bizi den artista indie alternatiboa da, eta «lehen IA kantautorea» deitzen dio bere buruari. Letragilea, konpositorea, musika-ekoizlea eta zuzendari artistikoa da, baita MIKE SAIN'T LOUIS zigilu independentearen zuzendari nagusia ere: diskoetxerik eta bitartekaririk gabe lan egiten du. Bere pop alternatibo queerrak elektropopetik koplara eta baladara egiten du salto, eta maitasuna, desamodioa eta askapena ditu gai. Askok 2024an ezagutu zuten, «Tan Cateto» TikTok-en biral bihurtu zenean. Bere trilogiak —«Descubierto un nuevo planeta llamado GAYFOLK», «Ojalá se pudiera viajar a GAYFOLK» eta «El día de la liberación»— pertsona bakoitzak den bezala bizi ahal duen planeta baterako bidaia kontatzen du.

Prentsa-harremanak

Posta elektronikoa: info@mikesaintlouis.com Webgunea: https://mikesaintlouis.com Instagram: @planetagayfolk