Descubrir, desear, llegar: cómo «El día de la liberación» cierra el círculo de la trilogía de Mike Sain't Louis

Madrid, 25 de octubre de 2026. — Toda trilogía se puede contar por sus títulos, y la de Mike Sain't Louis cabe en tres verbos. El primer disco, «Descubierto un nuevo planeta llamado GAYFOLK», es encontrar el lugar. El segundo, «Ojalá se pudiera viajar a GAYFOLK», es desearlo todavía en condicional. El tercero, «El día de la liberación», es llegar. Descubrir, desear, llegar. Así resume el artista indie alternativo radicado en Madrid, que se presenta como «el primer cantautor IA», el planeta imaginario que lleva unos dos años construyendo. Y en un texto reciente de su blog se detiene en la pieza que pone el punto final: la canción que le da nombre al último álbum.

Una canción que funciona como un mapa

«El día de la liberación» no fue la primera canción que escribió, pero es la que dice con letras grandes cuál es el final del viaje. Por eso pesa distinto dentro de un catálogo de 273 sencillos. En la lista de canciones ocupa el lugar 205. En su canal de videos aparece entre «The Northern Lights» y «Flow / We Glow», dos temas del mismo disco. El videoclip se publicó en YouTube el jueves 30 de octubre de 2025, a primera hora de la tarde en Madrid, y dura tres minutos y medio.

Esta vez, en lugar de comentar la letra verso a verso, propone mirar la canción desde fuera, como una pieza de un rompecabezas mayor. Con qué canciones conversa, de cuál toma prestado un estribillo, qué pinta Benidorm en la historia, por qué termina en una playa concreta y por qué su video acaba anunciando otro disco.

El poder de una fecha

Lo primero que hace la canción es fijar un día. No un lugar ni un nombre ni un estado de ánimo: un día. «Hoy es el día», arranca la letra, y todo lo demás cuelga de ese «hoy».

En el universo de PLANETA GAYFOLK, explica el autor, casi todo ocurre en un tiempo largo y borroso. Hay canciones que miran hacia atrás, a lo que pasó durante años, y canciones que miran hacia delante con miedo o con ganas. Esta es de las pocas que se plantan en una fecha concreta: el día en que algo termina. «Por eso le sienta tan bien a un disco entero llevar su nombre», escribe. «El tercer disco es ese día visto desde muchos ángulos.»

Dentro de la trilogía, el primer álbum está lleno de descubrimientos y sustos; el segundo, de nostalgia y ganas de huir; el tercero, de salidas. Todas las de esa última etapa comparten una idea: algo ya pasó y por fin se puede respirar.

El estribillo que vuelve del primer disco

Hay un detalle que, según Mike, mucha gente pasa por alto y que para él es la clave. Hacia el final, antes de la última vuelta del coro, aparecen unos versos que no son nuevos. Vienen de «De mito a vómito», una canción del primer disco.

Allá, en la versión original, la frase llega partida en pedacitos, una o dos palabras por línea, repetida como quien todavía no se cree lo que está diciendo. Es una canción de rabia reciente, de las que se escriben cuando el golpe todavía está caliente. En «El día de la liberación», la misma frase entra entera, limpia, como una cita. «Ya no es rabia: es memoria», resume el autor. Es como si el tercer disco se volteara un segundo para mirar al primero y le dijera: ¿te acuerdas de esto? Pues ya está.

Ese gesto convierte la trilogía en una historia con continuidad. No son tres discos sueltos con canciones parecidas, sino un viaje en el que las frases de la ida reaparecen a la vuelta, con otro tono. «La misma persona que escribió "de mito a vómito" con el pulso temblando la recupera después con una sonrisa», escribe Mike. Para quien conozca su propósito, el que ha contado públicamente, esa sonrisa significa mucho: con ayuda profesional, convierte en canciones años de relaciones con parejas narcisistas, para dar visibilidad al abuso psicológico y a sus huellas en la salud mental.

Un traje azul en la orilla

El videoclip sale de la portada. En la carátula, un hombre de traje azul marino y camisa negra abierta está de pie en la orilla, con los brazos extendidos como quien acaba de cruzar la meta. Detrás, una playa al atardecer con el cielo y el agua teñidos de rosa, una fila de rascacielos y las luces del paseo encendidas. Encima, el título en letras de brochazo blancas y granate. El protagonista del video lleva un traje del mismo estilo, en un azul más eléctrico.

La imagen de llegada es literal: alguien que alcanzó la orilla. Mike Sain't Louis dirige él mismo sus videoclips, más de 280 hasta la fecha, y escribe todas sus letras. La música y la interpretación vocal, en cambio, se crean con inteligencia artificial, que usa como herramienta de producción. No canta. La voz es generada; la idea y la palabra, suyas.

Por qué resuena en Puerto Rico

En la isla, la palabra liberación nunca suena neutral, y la música lleva generaciones sirviendo para celebrar lo que se logra y lo que se deja atrás. Este himno de Mike Sain't Louis habla de una liberación íntima, la de salir de una relación que hacía daño, con un estribillo pensado para gritarse. Para el público LGBTQ+ boricua, además, PLANETA GAYFOLK propone un lugar donde cada quien puede vivir tal como es. El retrato que acompaña este reportaje, sobrio, de fondo oscuro y mirada al costado, muestra la otra cara de la fiesta: la de quien ya sabe lo que le costó llegar.

Dónde escuchar y descargar

«El día de la liberación», «De mito a vómito» y el resto del catálogo se escuchan y se descargan gratis, con su letra, en https://mikesaintlouis.com. También están en Spotify, Deezer y las principales plataformas. El artículo completo, en su blog: https://mikesaintlouis.com/blog/el-himno-del-tercer-disco-el-dia-de-la-liberacion-benidorm-y-las-canciones-que-responde-en-planeta-gayfolk

Acerca de Mike Sain't Louis

Mike Sain't Louis es un artista indie alternativo de Madrid que se presenta como «el primer cantautor IA». Escribe, compone, produce, dirige el arte y lleva como CEO su sello independiente, MIKE SAIN'T LOUIS, sin disquera ni intermediarios. Su obra, PLANETA GAYFOLK, suma 273 sencillos y más de 280 videoclips: pop alternativo queer, del electropop a la copla, en español y también en inglés, francés o portugués. Mucha gente lo descubrió en 2024, cuando «Tan Cateto» se hizo viral en TikTok.

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